Su significado para nuestros comunicadores.
Homenaje a Paul Ricoeur II
Jos Demon, Red ETC, OCLACC, Quito.
Vea: Homenaje a Paul Ricoeur I
Por mala suerte tenemos una tendencia de encajonarnos en nuestros ámbitos profesionales, como también ocurre en las ciencias y en los artes. Otros ámbitos de de la vida pueden aportarnos experiencias y conocimientos para echar otra mirada y hasta reconsiderar a este ámbito de vida y trabajo que consideremos que pertenezca a nosotros. Es evidente que podemos enumerar muchas exigencias y requisitos para los comunicadores cristianos. Aquí me limitaré a dos terrenos que, en mi opinión, merecen particular atención del mundo de comunicación, la teoría de la lengua y la de la crítica literaria, que han tomado un gran auge últimamente por su interacción con los debates alrededor la lengua en la filosofía. Existen más personas que han aportado a estos debates de la lengua y de la comunicación humana -mencionamos tan solo a filósofos como Ludwig Wittgenstein, Martin Heidegger y Hans-Georg Gadamer- pero por mi conveniencia me concentraré en el legado que nos dejó Paul Ricoeur..
2 El giro lingüístico y hermenéutico
La hermenéutica fue antiguamente, en la época del florecimiento de la cultura griega y romana y en el Medioevo, el arte de interpretar a los textos, tanto los textos sagrados como a los textos de la teología, de la filosofía y los de la literatura y tiene, en este aspecto, mucho que ver con la exegesis, o la interpretación de la Biblia. En la época moderna, desde el renacimiento en que se redescubrieron los escritores, historiadores y filósofos de la época clásica, la arte de la hermenéutica se desarrolló en incluir la interpretación de la disciplina de la historia y la interpretación del arte. Pero es desde el siglo XIX que se puede hablar de los inicios de una verdadera corriente filosófica de la hermenéutica con pensadores como los alemanes Friedrich Sleiermacher, de gran importancia para la nueva interpretación de la Biblia, y Wilhelm Dilthey, que entabla el estudio sistemática de los mecanismos de la interpretación en búsqueda de elaborar lo que el definirá como un método para la Ciencias de Espíritu que, en su opinión, debería compensar al gran auge de las ciencias naturales en su tiempo.
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Fray Edward Schillebeeckx O.P., uno de los grandes teólogos del siglo XX falleció el miércoles 23-12-2009. Hace unas semanas Schillebeeckx se mostraba “feliz y agradecido” por haber llegado a la edad de 95 años. Pero ya estaba muy débil físicamente. Schillebeeckx, desde hace veinte años tenía una enfermedad del corazón y sufría cáncer. La muerte de Edward ha conmovida a muchas personas como pueden averiguar en el sitio web de los dominicos en Holanda, aunque se necesitará el conocimiento de este difícil lengua que es el Holandés/flamenco para captarlo de fondo. Edward fue enterrado en la iglesia de San Dominico, en su querida Nimega, en la misma noche de 31 de diciembre, y fue enterrado en el camposanto de la congregación dominicana en la misma ciudad.
