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Archivo de la Categoría 'Ética'

Seminario Internacional: “Comunicación, Cultura y Fe”

23 Junio 2008 7:30a24 Junio 2008 21:30

 

El objetivo del encuentro es profundizar y precisar, desde la comunicación, la reflexión teológica alrededor de los actuales desafíos según las exigencias de la evangelización diseñadas por la conferencia de Aparecida: la opción preferencial por los pobres, la construcción de ciudadanía, la inculturación y las respuestas cristianas con relación al impacto de la globalización y cultura.

El seminario forma parte de una reflexión más amplia que busca la producción de herramientas de reflexión para acompañar y orientar el trabajo de los comunicadores cristianos en los medios de comunicación y en su labor de formación.

El encuentro contará con la destacada participación de Mons. Gregorio Rosa Chávez, del Departamento de Comunicación Social del CELAM y se realizará en Lima, en la Facultad de Ingeniería de la Pontificia Universidad Católica, entre las 17:30 y 21.30 horas.

Programa:

Lunes 23

Evangelización y Comunicación desde la perspectiva de Aparecida
Mons. Gregorio Rosa Chávez
, Departamento de Comunicación Social, CELAM,San Salvador.

Desafíos de Aparecida para la comunicación y los comunicadores
Jos Demon
, teólogo, OCLACC.

Comunicación para vivir como hermanos
José Luis Caravias SJ
, teólogo, Paraguay.

Martes 24:

Globalización y Evangelización
Dennis Smith
, comunicólogo, World Association for Christian Communications, WACC, Guatemala.

Las mujeres y la perspectiva de la Misión Continental
Consuelo de Prado OP
, teóloga del Instituto Bartolomé de las Casas, Lima- Perú.

Radio Enriquillo, Comunicación-Pastoral con y desde los pobres
Ramón Caluza CICM
, teólogo, República Dominicana.

Organizadores:

Organización Católica Latinoamericana y Caribeña de Comunicación, OCLACC
World Association for Christian Communications, WACC
Conferencia de Religiosos del Perú, CRP
Pontificia Universidad Católica del Perú, PUCP
Universidad Antonio Ruiz de Montoya, UARM
Asociación Peruana de Comunicadores
Mons. Luciano Metzinger, APC
Instituto Bartolomé de las Casas, IBC
Coordinadora Nacional de Radio, CNR
Instituto Superior de Estudios Teológicos, ISET Juan XXIII

Ética de los medios y construcción de ciudadanía

Ética de los medios y construcción de ciudadanía  

Adela Cortina

Filósofa, profesora de la Universidad de Valencia, España.

Conferencia Magistral en la III COMLAC, Loja, Ecuador, Martes 16-10-2007.

Hay una gran cantidad de teorías sobre la ciudadanía, pero ¿qué creemos que es ser un buen ciudadano, en el más pleno sentido de la palabra?  Esto no es sólo un concepto, sino un proyecto. Creo que un auténtico ciudadano es el que trata de ser el dueño de su propia vida, aquel que no es esclavo, ni vasallo ni siervo, sino que es su propio señor. El que escribe el guión de su propia novela, el protagonista de su propia vida, aquel a quien no le escriben su vida desde otro lugar; aquel a quien no le escriben el guión en el seno de una comunidad política.

El ciudadano, no es vasallo.  El ciudadano no es siervo.  El ciudadano no es esclavo. Y es muy importante construir comunidades de ciudadanos, de gentes que no son manejadas por otras, que no son manipulados por otras; sino que quieren construir su propia vida. Pero lo más bonito de la ciudadanía es que nunca se puede construir en solitario, sino que el ciudadano quiere construir su autonomía siempre junto a otros, junto a los que son sus conciudadanos en el seno de la comunidad política.

La idea de la ciudadanía siempre lleva aparejado el ser con otros, no se es ciudadanos en solitario. El ciudadano es con otros ciudadanos que son igualmente ciudadanos con él. Con lo cual, como ustedes se dan cuenta, se nos van perfilando dos ideas fundamentales; autonomía e igualdad. Tenemos que ser autónomos con aquellos que son nuestros iguales en el seno de la comunidad política.

Y en este sentido, conviene recordar aquel maravilloso texto de Aristóteles en la Política, que podría parafrasearse del siguiente modo: El ser humano, el hombre, precisamente porque tiene la razón, la capacidad de razonar, es aquel que vive siempre en sociedad. El que no puede vivir fuera de la sociedad, porque el que vive fuera de ella, o es más que un hombre porque es un Dios, o es menos que un hombre porque es una bestia”. El ser humano, el hombre vive siempre en sociedad. Desde el punto de vista cristiano, incluso Dios también es comunitario y no es un ser individual.

Pero si hablamos de tejas para abajo, el ciudadano es claramente aquel que, con los que son sus iguales convive, y como decía Aristóteles, trata de deliberar. Y esto lo digo bien despacito porque nos va a servir para todo lo que comentemos más tarde: El ciudadano es aquél que trata de deliberar junto con sus conciudadanos sobre lo bueno y lo conveniente, sobre lo justo y lo injusto”. Como decía Aristóteles, el hombre tiene la capacidad de razonar y eso es lo que lo hace vivir con otros, y tratar de deliberar conjuntamente sobre lo justo y lo injusto, sobre lo bueno y lo malo. Y justamente esto –añade- es la casa y es la ciudad.

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Ética y Medios de Comunicación

aparecida, 28 

Ética y Medios de Comunicación

Con este espacio ‘Ética y los Medios de Comunicación’ queremos abrir un muy necesario espacio para discutir los desafíos que se presentan en la actual sociedad a los comunicadores cristianos. 

Unas de las importantes dimensiones para evaluar la incidencia de los comunicadores es la de la Ética. La ética se puede considerar como una parte de la filosofía, filosofía entendida como la original disciplina qué, desde la filosofía griega, dio origen y orientación a los conocimientos teoréticos y prácticos, tanto a la vida práctica personal, social y política, como a las ciencias y las tecnologías.

Cuando discutamos importantes temas alrededor la finalidad de la comunicación y de los medios de comunicación y de la actitud responsable de l@s que podemos definir como comunicadores profesionales, la discusión nos remite a la filosofía, y en particular a la ética (palabra griego relacionada al la palabra latín: moral) como disciplina que se preocupa de la ‘buena forma de vivir’ como seres humanos.

En la historia de la filosofía podemos diferenciar entre una diversidad de éticas que tuvieron definiciones bien diferentes alrededor en qué consiste el ‘buen vivir’. Podemos destacar a tendencias filosóficas de la era clásica como el escepticismo, el estoicismo, o más modernas cómo el utilitarismo de Thomas Bentham, el liberalismo, el socialismo y las diferentes expresiones del post- modernismo en sus diversas manifestaciones.

Los actuales debates alrededor el aporte o la finalidad particular de los medios de comunicación siguen dependiendo de las disputas entre estas diferentes corrientes de la ética. Así, por ejemplo podemos comprender la disputa entre los que exaltan al tradicional principio de la libertad de expresión del individuo y otros que subsumen este criterio a un derecho a la comunicación de todos, que nos se limite tan solo a algunos individuos poderosos y adinerados.

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Comunicación Ciudadanía y Valores

aparecida, 28 

A continuación el texto integro de Las  palabras de S.E. Mons. Claudio Maria Celli, Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales Inauguración del III Congreso Latinoamericano y caribeño de Comunicación: “Comunicación Ciudadanía y Valores” Loja – Ecuador, 15 al 19 de octubre 2007 

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 Estimados participantes en este Congreso:

Con alegría me dirijo a ustedes, reunidos en este 3er. Congreso Latinoamericano y Caribeño de comunicación que ha tomado el lema “Comunicación: ciudadanía y valores”.

Como pueden ver, me hago presente entre ustedes gracias a los maravillosos instrumentos de comunicación, pero sepan también que durante estos días también los acompaño con mi oración pidiendo a Nuestro Señor que la oportunidad de encontrarse durante estos días sea de gran riqueza para todos los que han llegado, desde distintas partes del continente, hasta esa bella tierra ecuatoriana.

No cabe duda que los profundos cambios de nuestra sociedad nos interpelan, no sólo como ciudadanos, sino también como cristianos y también como comunicadores. Junto a los obispos reunidos en Aparecida podemos decir que “los pueblos de América Latina y El Caribe viven hoy una realidad marcada por grandes cambios que afectan profundamente sus vidas” (D.A. 34) y que tienen un alcance global y que afectan al mismo tiempo al mundo entero. La globalización causada por los avances de la ciencia y la tecnología, con su capacidad de manipular genéticamente la vida misma, y, con su capacidad de crear una red de comunicaciones de alcance mundial, tanto pública como privada, han redefinido el tiempo y el espacio en el que nos movemos.

En este contexto social de ritmos frenéticos, donde parecería que entramos en una espiral de la que no podemos salir, este tercer congreso de Comunicadores latinoamericanos y del Caribe es una oportunidad privilegiada para hacer un alto en el camino e iniciar una reflexión sobre cuál es el sentido unitario y completo de la vida humana, hacia dónde nos dirigimos, cuál es nuestra meta; preguntas a las que ni la ciencia, ni la política, ni la economía, ni los medios de comunicación pueden responder. (D.A. 41) El progreso tecnológico no necesariamente comporta el progreso espiritual y no podemos negar que los cambios de la ciencia y la tecnología han generado nuevas problemáticas que nos toca afrontar con objetividad y con un sentido cristiano de la vida.

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