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El taller Comunicación: Evangelización y Discipulado del III COMLAC

aparecida, 42 

Estimados lectores.

En el Tercer Congreso Latinoamericano y Caribeño de Comunicación, en octubre 2007 en Loja, Ecuador, (www.comlac.org) se desarrolló el taller Comunicación: evangelización y discipulado cuyo propósito consistió en crear un espacio para que comunicadores/as y teólogos/as profundicen las conclusiones de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Aparecida y para que se elaboren propuestas para orientar la labor de comunicadores/as y medios católicos en los próximos años.

En los tres días del taller de martes 16 a jueves en que nos dedicamos tres horas diarias al tema se presentaron cuatro ponencias alrededor el tema del significado de Aparecida para la comunicación.

Por parte del padre Ariel Beramendi, encargado para América Latina del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales del Vaticano: La comunicación en el documento de Aparecida, del padre Carlos Arturo Quintero, Secretario Ejecutivo del Departamento Comunicación Social del Consejo Episcopal de Latinoamericano (CELAM): La coyuntura actual y perspectivas de la pastoral de la comunicación, de Monseñor Juan Luis Ysern:  La pedagogía del encuentro: desde la exclusión a la inclusión, y de Jos Demon: Aparecida y la Comunicación Cristiana, que pertenecen a la OCLACC, cuyos textos presentamos aquí en nuestro sitio de la Red de Teología, Evangelización y Comunicación. Incluyamos también a la conferencia inaugural del Tercer COMLAC del  texto de Mons. Claudio Maria Celli,  Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales: Comunicación Ciudadanía y Valores.

El taller concluyó con el intento de redactar un texto en el que se materializa: El Perfil del Comunicador Cristiano. Borradores de este texto fueron presentados durante el taller por el canónigo Ángel Chávez, encargado del Departamento de comunicación de la Diócesis de Loja y el padre Carlos Arturo Quintero del CELAM. La versión que presentamos aquí fue el resultado del debate de estos borradores y una posterior elaboración que fue consultada a todos los participantes.

Esperamos que estas ponencias y el texto final alrededor ‘del perfil del comunicador cristiano’ aporten a la reflexión en torno al tema de la misión del comunicador en el nuevo milenio. Les invitamos a enviarnos sus observaciones, comentarios y críticas sobre estos textos, con la finalidad de poder mejorar nuestra actuación como comunicadores.

Mauricio Arancibia, David Cuenca, Jos Demon, Walter Moschetti.

Aparecida y la Comunicación Cristiana.

Queridos amigos de la Red de Teología, Evangelización y Comunicación.

Queremos compartir con ustedes este ensayo que es una reflexión sobre la propuesta que suscita para los comunicadores el documento de Aparecida.

Es un ensayo largo y no cabe en su totalidad en nuestro blog. Por ello necesitan descargarle desde este sitio Web. Está en formato Word:

demon-jos-2007-aparecida-y-la-comunicacion-cristiana

 virgen de aparecida

Aparecida y la comunicación cristiana.

Jos Demon,

Animador Red TEC, OCLACC, Quito.       

1          Introducción      

Sobre la relación que se puede y debe establecer entre la vocación cristiana y la práctica de la comunicación, ya se ha reflexionado intensamente y, como frutos de esta reflexión se han obtenido varios  aportes. Si nos limitamos a la reflexión desde la perspectiva católica, sin querer excluir o menoscabar los aportes de la perspectiva protestante y de las demás iglesias cristianas, podemos destacar algunos enunciados del Magisterio eclesial, tanto del Vaticano como de las Conferencias Generales del Consejo Episcopal de Latino América y del Caribe (CELAM). 

Mas, en este ensayo, me dedicaré a una exposición e interpretación del Documento Conclusivo de la Vta Conferencia General del CELAM (DCA)  que se celebró en mayo de 2007, en el Santuario de la Virgen de Aparecida, en Brasil, que contó con la participación del mismo Papa Benedicto XVI. Mi intención, con esto, es señalar algunas pautas que puedan encaminar la interpretación del significado del documento para los comunicadores cristianos y los comunicadores que se sienten afines a las iglesias y destacar los lineamientos e implicaciones del Documento para la práctica de quienes se identifican con el mundo de la comunicación cristiana.

Creo que, el significado del Documento Conclusivo de Aparecida, desborda las limitaciones confesionales entre las denominaciones cristianas como son los católicos y los protestantes, y que su mensaje puede interesar a todos los responsables para la comunicación en América Latina.

Este ensayo fue escrito con motivo del Taller Comunicación, Evangelización y Discipulado en IIIer Congreso Latinoamericano y Caribeño de Comunicación, COMLAC 2007, que se celebró del 15 a 19 de octubre 2007, en Loja, Ecuador. Agradezco los aportes de los participantes del Taller que han sido útiles para corregir y profundizar este artículo.

El congreso (realizado conjuntamente con la Universidad Particular de Loja) y el taller fueron iniciativas de la Organización Católica Latinoamericana y Caribeña de Comunicación (OCLACC) que reúne a  organizaciones de la comunicación y comunicadores en toda América Latina. Este articulo es un aporte en una trayectoria de la Oclacc de varios años de reflexión alrededor la relación entre Evangelización y Comunicación.

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Aparecida y los desafíos de la comunicación

Santuario de Aparecida-Brasil“Dar esperanza a la gente y expresar la esperanza de la gente” es uno de los desafíos de  los comunicadores católicos de América Latina de cara al inicio de la Gran Misión Continental propuesta por la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano, en Aparecida, expresa el Padre Javier Herrán, delegado del área de comunicación de la Inspectoría Salesiana en Ecuador. 

En una entrevista con OCLACC,  el sacerdote salesiano destacó la importancia de que el Documento de Aparecida haya puesto nuevamente “sobre el tapete” a la comunicación, sin embargo ello no quiere decir que “los comunicadores van a ser nuevos actores” (en la Gran Misión), porque ya desde “los años 70, y más antes, gran parte de la comunicación popular (la radio) tenía un carácter: era religiosa y católica, en función de las comunidades más pobres”,  pero que ahora el desafío es “tener mayor presencia en los medios en los que no hemos tenido presencia”, señala. Continuar leyendo ‘Aparecida y los desafíos de la comunicación’ »