Archivo Mensual de Marzo, 2009

La conversión de Monseñor Romero, un proceso de evolución

Monseñor Oscar Arnulfo Romero

 

Con ocasión de la celebración del aniversario 29 del martirio de Monseñor Oscar Arnulfo Romero, presentamos un análisis sobre el significado de la transformación que experimentó Monseñor al ascender al Arzobispado, realizado por el teólogo Michael Lee*, publicado en el periódico digital El Faro, de San Salvador, el 23 de marzo de 2009 .

Casi tres décadas después del asesinato del Arzobispo Oscar Romero, cada aniversario ofrece la oportunidad de medir el estatus de su legado. Aunque los científicos sociales desempeñan un papel importante documentando el efecto que tuvo Monseñor en la Iglesia Católica y en la sociedad salvadoreña, los teólogos también tienen algo que contribuir a la evaluación de su legado. Un aspecto de esta evaluación es darle nombre al cambio profundo que experimentó al ascender al arzobispado. Este artículo analiza la manera en que términos tales como “evolución” y “conversión” funcionan tanto para valorar el legado de Monseñor Romero como para apropiar una visión particular de la forma en que debe funcionar la iglesia en la sociedad.

La conversión de un Arzobispo

Al centro de la historia de Monseñor Romero se encuentra el cambio profundo que ocurrió cuando ascendió a la posición de Arzobispo, cambio que algunos llaman conversión. Con el asesinato del Padre Rutilio Grande en marzo de 1977, y con la decisión de Monseñor de llevar a cabo una misa exequial a lo largo y ancho del país, emergió un líder enérgico con palabra valiente en lugar de la voz dócil y conservadora que se esperaba. Aunque los cambios repentinos se prestan a narrativas lineales y dramáticas, la realidad nos muestra que las conversiones son complejas, y éste es ciertamente el caso de Romero. ¿Qué significa decir que un arzobispo de 59 años de edad experimentó una conversión? ¿Qué dice esto sobre su fe, sus acciones, su perspectiva sobre la vida y la iglesia antes y después de lo que llamamos su conversión? Es más, ¿por qué es importante para aquellos que recuerdan su vida muchos años más tarde? Quizás la última pregunta es la que tiene más fácil respuesta. Como cristianos, en El Salvador y en el resto del mundo, al recordar la vida de Monseñor Romero vemos una figura heroica que contribuyó algo significativo a la imagen de lo que significa ser cristiano en el mundo contemporáneo. Fue un mártir y, para muchos, un santo. Continuar leyendo ‘La conversión de Monseñor Romero, un proceso de evolución’ »

Ricardo Rodríguez, Sacerdote de Atenas y mártir de los Tinoco

(Heredia, 11-08-1868; Atenas, 31-05-1918)
Síntesis elaborada por el Pbro. Ronal Vargas

Desafio Virtual nº 025, 11 de Marzo, 2009,
Universidad Católica de Costa Rica.

  

Ricardo Rodríguez Elizondo vio la primera luz del día en la ciudad de Heredia, Costa Rica, un 11 de agosto. Los estudios de la escuela los llevó a cabo en su tierra natal, avanzando con una inteligencia precoz, a pesar de la pobre condición familiar. Luego vinieron los estudios en el Seminario, en los que perseveró con seguridad pues siempre tuvo el apoyo fundamental de su párroco, del Pbro. Benito Sáenz. Fue ordenado sacerdote el 21 de setiembre de 1891, por la imposición de manos del primer Obispo de Costa Rica y gran misionero de origen alemán, Mons. Thiel, contando tan sólo 23 años. Cuatro meses antes de su ordenación el Papa León XIII había escrito “Rerum Novarum”, la primera encíclica social del catolicismo, en la que se denuncia la situación de injusticia en que vivían los obreros de entonces. Sin duda que su estudio por el entonces diácono Ricardo pondría un sello que marcaría para siempre su ejercicio sacerdotal.

Pronto fue enviado a ejercer su ministerio, siendo un joven y dinámico sacerdote, colaborando en las parroquias de Santo Domingo de Heredia, Palmares y San Ramón, antes de asumir la responsabilidad de ser párroco. Fue enviado a trabajar en Atenas, donde al poco tiempo el sacerdote de dicha comunidad, el padre Ledezma, falleció, por lo que Monseñor Thiel, en reconocimiento a la labor que venía desarrollando el padre Rodríguez, optó por darle la administración de dicha parroquia. Además, desde 1910 Monseñor le recargó la responsabilidad como Vicario Episcopal de las Parroquias de la región, concentradas en Atenas.

En su tarea pastoral dio prioridad a la formación política, creando una verdadera conciencia social entre sus feligreses que facilitara una actitud crítica y valiente frente a la convulsionada época política que se avecinaba. Sin duda alguna por este motivo su parroquia de Atenas sería la punta de lanza en el histórico alzamiento de la región contra la dictadura de los Tinoco; luego le seguiría el pueblo de San Ramón, donde el régimen también tuvo que enfrentar la bravura de otra aguerrida población.

Su admirable capacidad analítica y su liderazgo social, plasmados en sus artículos periodísticos, sin pretenderlo, fueron generándole muchos seguidores pero también feroces enemigos, aunque incapaces de enfrentarlo con argumentos certeros en un juego limpio y justo; por eso cuando apareció la tiranía, el Gobierno utilizará los métodos más bajos, sucios, crueles e inhumanos para apresarlo y castigarlo ferozmente.

Lea la historia de Ricardo Rodriguéz:

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El andar del espíritu en la cuaresma

Compartiendo la aventura del discipulado.

P. Walter Moschetti, 2009; Animador de la red ETC de la OCLACC

 

 

 

 “Conviértete y cree en el Evangelio” fue la invitación sin vueltas del miércoles de ceniza. Y allí mi compromiso: volver al amor creativo de mi Dios para ser re-creado por la gracia de su misericordia. La conversión es su iniciativa y mi respuesta, su decisión de amor y mi respuesta de amor al Amor, es renuncia a construirme a mí mismo y dejarme entonces moldear por sus manos, dejar que tome mi barro y me haga de nuevo…

Esta crisis del perder es para crecer, -paradoja del Evangelio- “El que pierda su vida por Mi, la ganará” me dijo el Señor al oído invitándome al abandono, a la confianza, a la entrega sin límites para vivir la plenitud de lo que soy: hijo en el Hijo, hermano, compañero, apóstol, elegido, sacerdote, discípulo, embajador, siervo y amigo.

Es un tiempo para volver a empezar… una y otra vez… como siempre, como cada día, como ante cada nuevo proyecto, frente a cada nueva iniciativa y creativo apostolado… la vida del discípulo es un empezar cada vez. Misterio fascinante y tremendo, pues, si me decido a servir al Señor tengo que prepararme para la prueba.

…Y el Espíritu me lleva al desierto. Allí Cristo sufre la prueba sin sucumbir, apoyado en la Palabra, consolado por los ángeles, pero en medio de fieras. Cuarenta días.
La prueba, la tentación, no es secundario en el discipulado. Es clave en la vida mística, es la mano dura de la hondura de la santidad. Camino angosto, puerta estrecha, cruz, renuncia, dolor, pasión, muerte…Pero en el horizonte la Resurrección.

Sin mirada pascual, no hay prueba superable. Por eso el acento estará en la Gracia, siempre presente en la prueba, pues me alienta el Maestro: “No tengas miedo. Yo he vencido al mundo”. Jesús que vive en la lucha y en la paz, simultáneamente, me invita a creer en la fuerza del bien y en la debilidad del mal ya vencido, para darme fuerzas y que continúe mi camino.

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Congreso de vida religiosa y teología latinoamericana

La ciudad de Bogotá, Colombia, será la sede del Congreso de vida religiosa y teología latinoamericana, organizado por la Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosos y Religiosas (CLAR), y que se realizará entre el 20 y 22 de junio próximo.

El tema central de este Congreso será “Los aportes de la vida religiosa a la teología latinoamericana y del Caribe. Hacia el futuro”, y contará con la presencia de importantes teólogos.  El encuentro será el espacio oportuno para el intercambio y la puesta en común de la actual teología.

Este evento de gran importancia para la teología latinoamericana se realiza en el marco de los 50 años de la CLAR (confederación latinoamericana y caribeña de religiosos y religiosas).

El Congreso tiene como objetivos realizar una aproximación a la realidad de América Latina y el Caribe desde los caminos recorridos por la vida religiosa y los aportes teológicos realizados en estos 50 años de historia.

Iluminar desde el evangelio y los signos de los tiempos el sentido y la significación de nuestro caminar como religiosos y religiosas.

Establecer los derroteros y compromisos que desafían la misión de la vida religiosa en el mundo actual, desde una mirada prospectiva real y esperanzadora.

Para más información se puede contactar con Fray Ricardo Ernesto Torres Castro op., correo electrónico:
congresoclar2009@clar.org
cel: 3138849464 (Colombia)

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