Red Teología

Ética y Medios de Comunicación

Con este espacio ‘Ética y los Medios de Comunicación’ queremos abrir un muy necesario espacio para discutir los desafíos que se presentan en la actual sociedad a los comunicadores cristianos. 

Unas de las importantes dimensiones para evaluar la incidencia de los comunicadores es la de la Ética. La ética se puede considerar como una parte de la filosofía, filosofía entendida como la original disciplina qué, desde la filosofía griega, dio origen y orientación a los conocimientos teoréticos y prácticos, tanto a la vida práctica personal, social y política, como a las ciencias y las tecnologías.

Cuando discutamos importantes temas alrededor la finalidad de la comunicación y de los medios de comunicación y de la actitud responsable de l@s que podemos definir como comunicadores profesionales, la discusión nos remite a la filosofía, y en particular a la ética (palabra griego relacionada al la palabra latín: moral) como disciplina que se preocupa de la ‘buena forma de vivir’ como seres humanos.

En la historia de la filosofía podemos diferenciar entre una diversidad de éticas que tuvieron definiciones bien diferentes alrededor en qué consiste el ‘buen vivir’. Podemos destacar a tendencias filosóficas de la era clásica como el escepticismo, el estoicismo, o más modernas cómo el utilitarismo de Thomas Bentham, el liberalismo, el socialismo y las diferentes expresiones del post- modernismo en sus diversas manifestaciones.

Los actuales debates alrededor el aporte o la finalidad particular de los medios de comunicación siguen dependiendo de las disputas entre estas diferentes corrientes de la ética. Así, por ejemplo podemos comprender la disputa entre los que exaltan al tradicional principio de la libertad de expresión del individuo y otros que subsumen este criterio a un derecho a la comunicación de todos, que nos se limite tan solo a algunos individuos poderosos y adinerados.

Las religiones aportan una dimensión particular a estas discusiones, por enlazar la ética con la creencia en un mundo revelado, en las religiones monoteísta, revelado por el único Dios. Como cristianos nuestra vocación se rige, últimamente, por la enseñanza de Jesús que profesamos como nuestro Mesías o Redentor, enseñanza que nos ilumina alrededor el verdadero destino del ser humano.

Pero aquella convicción religiosa no nos libera de la reflexión ética alrededor cómo implementar nuestra misión como cristianos. Al contrario. Como ya indicamos, nos encontramos involucrados en un complicado mundo de desafíos, en qué las corrientes del buen vivir se confrontan con propuestas bien diferentes y, a menudo, opuestas.

Como cristianos debemos orientarnos en, y aprender de los debates éticos alrededor los problemas de nuestra sociedad para poder definir que significa ser cristiano, y que significa ser comunicador cristiano, en la sociedad latinoamericana del siglo XXI. Aunque como cristianos podemos confiar en la verdad revelada por Jesucristo, no por ello disponemos de un acceso fácil a la verdad en el tiempo que nos toca vivir.

Estamos en búsqueda de la verdad. Disponemos de la enseñanza de la iglesia como resumen de la historia de Dios con los hombres que nos transmitieron el antiguo y el nuevo testamento. Y debemos aplicar esta enseñanza, traducir la Buena Nueva, al contexto de una realidad social y cultural latinoamericana, que está en pleno cambio, entre otras causas por el proceso que solemos resumir como ‘globalización’.

En esta búsqueda de la verdad, en el arduo camino de desenredar los problemas y de responder a los desafíos de la actual sociedad , nos encontramos con mujeres y hombres con otras convicciones éticas, tan convencidos de sus inspiraciones alrededor de la verdad como nosotros. Es por la confrontación, en el debate y dialogo honesto, con estos ‘otr@s’ y sus opiniones alrededor los actuales desafíos de nuestra sociedad que nos podemos acercar a las verdaderas intenciones de la Buena Nueva que nos enseño Jesús.

Aquel procedimiento que vale para los cristianos en general, más aún, por supuesto rige para los comunicadores cristianos, responsables para encaminar la opinión pública en nuestras sociedades.

Iniciamos este espacio de la ética con una reflexión alrededor la finalidad de los Medios de Comunicación y la vocación de los comunicadores, elaborada por la filósofa española asociada a la Universidad de Valencia, Adela Cortina, con el titulo: Ética de los medios y construcción de ciudadanía.

Los animadores de la Red TEC.