Anima la construcción de una teología desde la práctica de la comunicación social.
Félix Palazzi*
A veces confundimos la noción de esperanza con la fuga o negación de la realidad, y la esperanza es, ante todo, esperanza en la justicia: sin la búsqueda de la justicia la esperanza se convierte en una ilusión y la justicia sin la esperanza pierde toda capacidad de renovarse. Continuar leyendo ‘Esperanza y justicia’
Hans Küng
¿Quién lo iba a pensar? Cuando tomé la pronta decisión de renunciar a mis cargos honoríficos en mi 85º cumpleaños, supuse que el sueño que llevaba albergando durante décadas de volver a presenciar un cambio profundo en nuestra Iglesia como con Juan XXIII nunca llegaría a cumplirse en lo que me quedaba de vida.
Y, mira por dónde, he visto cómo mi antiguo compañero teológico Joseph Ratzinger -ambos tenemos ahora 85 años- dimitía de pronto de su cargo papal, y precisamente el 19 de marzo de 2013, el día de su santo y mi cumpleaños, pasó a ocupar su puesto un nuevo Papa con el sorprendente nombre de Francisco. Continuar leyendo ‘¿Es el papa Francisco una paradoja?’
RedTEC/OCLACC-SignisALC.- La praxis de Jesús puede ser inspiradora para reconstruir espacios de reconciliación que nos devuelvan la esperanza y nos hagan asumir opciones de vida que busquen el bien común. Seguir el estilo de Jesús supone una «espiritualidad cristiana», no porque el sujeto pertenezca a una determinada confesión religiosa, sino porque viva con el mismo espíritu con el que vivió Jesús y asuma su causa por la humanización –no violenta ni ideológica– de la sociedad. Es «cristiana» en cuanto entiende que Jesús es paradigma del modo de relacionarnos con Dios –Padre compasivo–, y con los demás –como hermanos. Continuar leyendo ‘¿Espiritualidad cristiana? Jesús y la fraternidad’
San José, Costa Rica, TedTEC/OCLACC-SignisALC.- Entre el 6 y el 31 de mayo de 2013 se llevará a cabo el Taller Socio teológico Pastoral organizado por el DEI – Departamento Ecuménico de Investigaciones. La jornada de formación y actualización se efectuará en San José, Costa Rica.
El Taller Socio Teológico Pastoral constituye un espacio privilegiado para el diálogo ecuménico entre ciencias sociales y teología, sobre un tema de actualidad, así como sus implicaciones para la práctica pastoral trasformadora. Continuar leyendo ‘Costa Rica será sede del Taller Socioteológico Pastoral’
Quito, Ecuador (RedTEC/SignisALC).- Del 14 al 18 de octubre de 2013, en la ciudad de Pujili, provincia de Cotopaxi, Ecuador, se llevará a cabo el VII Encuentro Continental de Teología India. El encuentro continental se realizará en el marco del aniversario 50 de la Diócesis de Latacunga. El Encuentro es organizado por la Articulación Ecuménica Latinoamericana de las Pastorales Indígenas (AELAPI) y el Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI).
El tema del VII Encuentro será SUMAK KAWSAY y VIDA PLENA, enfatizando la armonía y comunión de vida para un futuro diferente. El objetivo es reunir cerca de 300 representantes de pueblos indígenas y sus servidores en las pastorales indígenas en las iglesias para compartir y profundizar, desde la sabiduría y práctica de los pueblos indígenas, los proyectos del Buen Vivir para favorecer la construcción de un futuro diferente.
En VII Encuentro tendrá tres momentos específicos:
- Compartir las amenazas y sus causas según la realidad de los pueblos indígenas. ¿Qué impide o amenaza el Buen Vivir de los pueblos indígenas?
- Profundizar la sabiduría de los mitos, la memoria historia ancestral y los textos bíblicos que ayudan a interpretar la realidad analizada. ¿Qué estamos haciendo desde las pastorales indígenas para eliminar estas amenazas y apoyar lo que favorece el BUEN VIVIR?
- Establecer compromisos (gestos concretos) que favorezcan el el aporte indígena a la construcción de un mundo diferente. ¿Qué podríamos hacer para aportar desde el Buen Vivir a un futuro diferente para toda la Creación?
La reunión de la coordinación de AELAPI se realizo en Quito, el 11 y 12 de marzo.
Fuente: ALC
Ivonne Gevara, filósofa, teóloga y escritora
Ivone GEBARA*
Después de la encomiable actitud del anciano Benedicto XVI renunciando al gobierno de la Iglesia Católica Romana han aparecido entrevistas con algunos obispos y sacerdotes en estaciones de radio y televisión en todo el Brasil. Sin duda, un evento de tanta importancia para la Iglesia Católica Romana es noticia y conduce a predicciones, elucubraciones de todo tipo, principalmente de sospechas, intrigas y conflictos dentro de los muros del Vaticano, que habrían acelerado la decisión del Papa.
Continuar leyendo ‘La elección de un nuevo papa y el Espíritu Santo’
Carátula del libro "La teología de la liberación en prospectiva"
(RedTEC-OCLACC-SignisALC).- “La teología de la liberación en prospectiva” es el título del primer tomo del libro que incluye los trabajos académicos presentados en el Congreso Continental de Teología que se llevó a cabo en São Leopoldo, RS, Brasil, del 7 al 11 de octubre de 2012.
El Congreso Continental de Teología “se realizó teniendo como telón de fondo los 50 años de la inauguración del Concilio Vaticano II y los 40 años de la teología de la liberación”. Continuar leyendo ‘Publican libro con aportes del Congreso Continental de Teología’
Donostia, 21 dic12 (OCLACC).- “El camino abierto por Jesús”, tras traducirse a cinco idiomas, ahora llega la versión en euskera “Jesusek hasitako bidea’, una colección de comentarios de los cuatro Evangelios que acercan al lector a la figura de Jesucristo, del teólogo guipuzcoano José Antonio Pagola, en el que invita a seguir el camino iniciado por Jesús..
¿Qué pretende transmitir a los lectores?
Las doctrinas, con el paso del tiempo, van envejeciendo porque los conceptos van cambiando, el pensamiento va evolucionando, y llega un momento en que la doctrina no toca los corazones, se envejece. Sin embargo, el estilo de vivir de Jesús es realizable en cualquier época y en cualquier cultura. Estoy convencido de que este estilo de vida nos puede ayudar a vivir de una manera más digna, más sana, más dichosa y más feliz, y eso es lo que quiero transmitir con estos libros.
En el contexto actual en el que nos encontramos, ¿necesita la sociedad más que nunca personas como Jesús de Nazaret? Continuar leyendo ‘La Iglesia está llamada a vivir una conversión sin precedentes’
Hace pocos días Gustavo recibió el premio nacional de cultura por su trayectoria como intelectual que ha producido escritos que, sin duda, han marcado no sólo la Iglesia latinoamericana, sino la Iglesia universal en los últimos 50 años. Sinesio López, en un artículo en La República, destacaba sus conocimientos profundos no sólo de la teología, su especialidad, sino de la filosofía y la psicología, como también, añadiría yo por experiencia propia, su agudo sentido del momento político, tanto nacional como eclesial.
Me siento un amigo cercano, pero hay otros que han estado, sin duda, más cercanos que yo. Pero lo que quiero destacar aquí no es mi amistad, sino la capacidad de Gustavo de hacerse amigo de tanta gente, un amigo fiel. Esa cualidad es propia de una persona de veras buena. El premio que ha recibido recientemente se basa ciertamente en su producción intelectual, pero se basa también en el hecho de que es un hombre bueno y fiel, fiel a sus amigos sí, pero sobre todo fiel a sus esfuerzos de aportar a una Iglesia de y para los pobres. En eso se asemeja al gran compañero dominico, Bartolomé de las Casas. Ambos han dedicado sus vidas a la pasión por los pobres, que tengan su lugar tanto en la Iglesia como en la sociedad. Continuar leyendo ‘Gustavo Gutiérrez: genio sí, pero sobre todo un hombre bueno’
Conforme a las normas de la Torá, el ejercicio de la fuerza de un hombre contra otro es considerado una transgresión: “Si hay pleito entre dos hombres y van a la corte, y los jueces deciden el caso, y absuelven al justo y condenan al culpable, sucederá que si el culpable merece ser azotado, entonces el juez le hará tenderse, y será azotado en su presencia con el número de azotes de acuerdo con su culpa. Puede darle cuarenta azotes, pero no más, no sea que le dé muchos más azotes que éstos, y tu hermano quede degradado ante tus ojos” (Deuteronomio 25:1-3).
Nuestros sabios aprendieron de esta restricción dada a los jueces un principio de índole universal y así es mencionado en la jurisprudencia por el Shulján Aruj: “Tiene el hombre prohibido golpear a su prójimo y si lo hace trasgrede una prohibición ya que está escrito “pero no más” (Deuteronomio 25:3), y si la Torá nos previene de golpear al malvado, más aún lo hará tratándose de un justo. Y quién levanta la mano para golpear a su prójimo, aún si no le ha pegado, es llamado malvado” (Shulján Aruj, Joshen Mishpat 420/1). Continuar leyendo ‘La lucha contra la violencia de género es una prioridad del Judaísmo’