EL CHURO: Jóvenes, comunicación, política y otros demonios

El CHURO Comunicación es una organización de jóvenes estudiantes de Comunicación Social de la Universidad Central y de la Universidad Salesiana del Ecuador, que nos juntamos hace ya tres años, para gestionar proyectos culturales y de comunicación ciudadana y comunitaria, con énfasis en lo juvenil.

El CHURO es un instrumento de comunicación utilizada por los campesinos indígenas de las tierras andinas de Latinoamérica. El CHURO servía para convocar a la minga y a actividades colectivas de la comunidad. Actualmente ElCHURO es utilizado en las movilizaciones indígenas y campesinas en Ecuador y es un signo de convocatoria a la lucha social y política de los sectores sociales que sufren la inequidad social y económica. También ElCHURO es utilizado en las fiestas del Inti Raymi de los pueblos andinos, para acompañar a la comunidad en el festejo. Es decir el churo moviliza a la lucha, a la marcha al trabajo colectivo pero también al festejo y alegría.

El CHURO Comunicación trabaja además:

-Educomunicación y trabajo comunitario

A través de títeres, teatro, cine se realiza educación a jóvenes y adultos de zonas marginales. En comunidades de la provincia de Tungurahua se compartió alegría a los damnificados de la erupción del Volcán Tungurahua, a través de títeres y teatro.

Estas actividades demuestran que la comunicación no se limita a los medios y puede abrir espacios no convencionales para llegar a las personas y motivar su participación en la sociedad, de una manera lúdica y entretenida.

-Comunicación en barrios para la Asamblea

Constituyente Tomando en cuenta el momento político que vive el país, estamos realizando un trabajo de educación sobre la Asamblea Constituyente. En barrios y comunidades, A través de la creación de foros y espacios de discusión se producen radioteatros con las propuestas y aportes de los barrios y comunidades para la Asamblea, de esta forma se motiva su interés, organización y participación en la toma de decisiones.Estas producciones son el punto de partida para un debate sobre sus propuestas y abren un espacio de discusión con los Asambleístas a través de un programa radial de una hora que se llama “Voz constitu-oyente” Su palabra el ingrediente de la Asamblea - Producción Audiovisual El CHURO trabaja producción de videos documentales sobre temas sociales y ambientales principalmente. Por ejemplo: El Manejo y Uso de la Chambira por las comunidades Huaorani del Parque Nacional Yasuní y actualmente se encuentra produciendo un documental sobre las efectos de la Minería a Gran Escala y la defensa del agua en comunidades campesinas de la Provincia del Azuay. - Festivales culturales y música alternativa Tomando en cuenta que los espacios de expresión son limitados para los jóvenes que tienen gustos diferentes a los que circulan en el mercado masivo, se crean festivales de música donde la juventud pueda divertirse, cantar y poguear, pero también discutir sobre un tema, por ejemplo: La defensa del Yasuní, o el NO al TLC. Sabemos que la música es un discurso cargado de ideología, que puede ayudar a construir o simplemente inmovilizar. Creemos en la música, en el canto movilizador que, como dicen los trovadores, sean coherente las tonadas de la guitarra con el zapato del que canta.

- Talleres de producción radial El Churo realiza talleres de producción radial en la Facultad de Comunicación Social de la Universidad Central del Ecuador, motivando a los estudiantes a crear sus propios espacios de comunicación donde construir nuevos discursos. Todos los proyectos de EL CHURO, emplean los pilares de la diversidad, la interculturalidad, la equidad de género, el respeto a los derechos humanos y el trabajo colectivo. Por lo que definimos a nuestra comunicación como ciudadana. Somos guambras como todos los presentes en este Encuentro , que creemos que en tiempos de individualidad, en el que pretenden aislarnos -con la gran paradoja de tener tantas nuevas tecnologías de comunicación- se hace necesaria la integración, los fundamentos de una comunidad, por lo que nuestra comunicación es comunitaria. Talvez hay experiencias similares de trabajo, que pueden llegar a más personas si tomamos a este encuentro como una oportunidad para unir esfuerzos. En América Latina y el Caribe nuestras realidades son similares, tenemos una historia cercana y la misma necesidad de caminar. Pero también buscamos crear nuevos discursos por lo que nuestra comunicación es alternativa, pero también queremos una comunicación libre y popular… Ahí es cuando decidimos aprovechar todas las definiciones de comunicación, cercanas a nuestra realidad, pero continuamos en busca de definir completamente nuestra labor y sabemos que no somos los únicos. Quieres conocer más de El Churo, descarga el texto completo.