Después de WALL-E y UP, dos extraordinarias historias que los estudios Pixar nos han regalado en el cine de animación, llega ahora Toy Story 3, nuevamente creativa, sorprendente, hondamente entretenida. Continuar leyendo ‘Toy Story 3′
Archivo de la Categoría 'Crítica de películas'
Padre Luis García Orso, Vicepresidente de OCLACC y miembro del jurado SIGNIS en el BAFICI. A su lado, P. Martín Bernal (Argentina)
El Festival de Cine Internacional Independiente de Buenos Aires llegó a su 12ª. edición en abril de 2010 con más de 200 mil espectadores, ávidos cinéfilos de algo distinto, opuesto a lo que ofrece la cartelera comercial. El festival ha puesto en doce días de exhibición más de 400 películas (entre cortos y largometrajes), de 48 países diferentes, en un total de 1115 funciones. Continuar leyendo ‘BAFICI 2010: Rostros de soledades’
Claireece Precious Jones es una joven negra, de 16 años de edad y más de cien kilos de peso, que apenas sabe leer y escribir, y que espera su segundo hijo. Vive con su madre en un mísero apartamento de Harlem. Fue violada por su padre y tuvo una niña con síndrome de Down, a quien cuida la abuela, que sólo ve cuando llega la asistenta social. La madre no hace nada más que ver televisión, comer, y maltratar a su hija Precious. Continuar leyendo ‘Precious’
Por Carlos A. Valle*.
Buenos Aires.
¿Es La Dolce Vita una vieja reliquia del pasado? ¿O es una imagen de un mundo que hoy persiste? De entrada se convierte en un filme polémico y controvertido que produce seducción pero también repudio. Resultaba demasiado duro aceptar las críticas a una sociedad que lucía decadente y volcada a la frivolidad y el cinismo. Sus imágenes reproducen descarnadamente una sociedad marcada por una perentoria necesidad de vivir apasionadamente un turbulento sin sentido. Continuar leyendo ‘La Dolce Vita ha cumplido 50 años’
Por Graciela Garzelli
LONDON RIVER, un film de Rachid Bouchareb, Argelia, Francia, UK – 2009
Mención Honorífica del Jurado Ecuménico Berlinale 2009.
Por sexta vez consecutiva, entre el 6 y el 13 de marzo de 2010 en la ciudad de Pinamar, (Buenos Aires, Argentina) se llevó a cabo el “Encuentro Cinematográfico Argentino – Europeo”. Continuar leyendo ‘Pantalla Pinamar 2010, 6to Encuentro Cinematográfico Argentino – Europeo’
Daigo es un joven músico que interpreta el violonchelo en una orquesta en Tokio. Cuando la orquesta se disuelve por falta de ingresos económicos y de patrocinadores, Daigo y su joven esposa se van a vivir al pueblo natal, al norte de Japón. La casa que su madre le heredó a Daigo resulta lo más oportuno para su situación económica.
Continuar leyendo ‘Violines en el Cielo (Departures / Despedidas)’
![luiz-vadico-150x150[1]](http://oclacc.org/redes/cine/files/2010/01/luiz-vadico-150x1501.jpg "luiz-vadico-150x150[1]")
| “Um produto midiático que tenha assunto religioso sempre possui uma mensagem teológica. A consequência dessa produção de teologia pelo cinema é que ela altera sutilmente a teologia tradicional” |
Cinema e religião: as sutis alterações causadas na teologia tradicional
Luiz Vadico
Estimados cinéfilªs, les hacemos atentªs a la entrevista con Luiz Vadico, professor titular de la maestría en Comunicación en La Universidad de Anhembi Morumbi, en São Paulo, quien nos habla sobre la interacción entre religión y cine,
en portugués, por supuesto –bueno para practicar está linda lengua, hablada por casi la mitad de la población de nuestro continente.
La entrevista fue publicado en el sitio del Mutirao de Comunicación que se desenvolverá de 2 a 7 de febrero en Porto Alegre Brasil. Compare la entrevista publicado en IHU On-Line em 16/01/2010.
Jos Demon.
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Não há dúvida de que, em uma sociedade alimentada pelo culto à imagem, o cinema é uma das fontes mais abundantes de elementos para a construção do seu imaginário social. E os construtos que daí nascem alcançam os mais diversos ambientes, como, por exemplo, templos e igrejas. Ou senão, entre os não crentes, o cinema também cativa pela espiritualidade vaga e difusa, sem um “Deus” único específico.
Para compreender como se dá essa relação cinema e religião, a IHU On-Line entrevistou, por e-mail, o Prof. Dr. Luiz Vadico, da Universidade Anhembi Morumbi, de São Paulo.
Para ele, “o cinema serve para emocionar”, citando Jean Mitry. Mas é também “um registro do imaginário social de uma época”. Por isso, nesta entrevista, Vadico nos ajuda a compreender qual a razão de Hollywood, especificamente, estar se voltando para temáticas espirituais de fundo religioso. Passando também pelo cinema autoral e brasileiro, o historiador e doutor em multimeios analisa também a obra do diretor polonês Krzysztof Kieslowski, “Decálogo” (1989), que será exibida na programação da Páscoa IHU 2010, em março deste ano.
Continuar leyendo ‘Cinema e religião: as sutis alterações na teologia tradicional’
El ejército norteamericano pretende posesionarse de las ricas minas de un pueblo de poco desarrollo material. Para lograrlo, tratará de ganarse a los nativos, pondrá en juego sus altos recursos científicos y económicos y luego pasará por encima de quien se oponga, con el más refinado y cruel poderío bélico militar. ¿Ya conocemos la historia? La hemos oído, leído, visto, experimentado, cientos de veces…Le podemos poner los nombres recientes de Vietnam, Golfo Pérsico, Irak, Afganistán…o Pandora. Pues de eso trata Avatar, la última superproducción del cine norteamericano. Un argumento así de trillado pero real, James Cameron lo ha convertido en una espectacular historieta con la más moderna tecnología digital para cine de animación.
Claro que al simplísimo argumento de cowboys contra indios, marines o militares contra extranjeros de rara ideología, o buenos contra malos, había que añadirle algunos elementos más que correspondieran a nuestros temas en boga: el avatar o transmigración de la personalidad a una réplica creada, la investigación científica puesta al servicio del poderío mundial, la depredación de la naturaleza por invasores y su oposición con la defensa del medio ambiente, la necesidad de nuestra conexión espiritual con una divinidad y una religión de culto a la tierra, el auge protagónico de las personas con capacidades diversas o raza no sajona. Continuar leyendo ‘Avatar’
Juan Carlos Rulfo y Carlos Hagerman, dos talentosos cine-documentalistas mexicanos, se han ganado la confianza de nueve familias para entrar en sus casas, hacer amistad, compartir los días y escuchar las historias de los que se han ido a trabajar al Norte, a Estados Unidos, y de lo que sienten los que se quedan, porque “no todos sienten lo mismo”. El resultado de esta amistad con una cámara en las manos y de estas historias filmadas es un bellísimo, tierno y sincero testimonio hecho película en Los que se quedan (México, 2009). Continuar leyendo ‘Los que se quedan’
Introducción
El 19 de junio, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, comenzamos la celebración del Año Sacerdotal. Al convocarlo, el Papa Benedicto XVI expresó: “Este año desea contribuir a promover el compromiso de renovación interior de todos los sacerdotes, para que su testimonio evangélico en el mundo de hoy sea más intenso e incisivo”. Gran Torino de Clint Eastwood, sin ser una película con argumento explícitamente religioso, es una historia fílmica que nos puede ayudar a reflexionar sobre el sacerdocio, los valores cristianos y la figura de Cristo. La película es del año 2008 y se estrenó en México en el mes de marzo de este año. Yo la vi por primera vez antes de la Semana Santa. La película me atrapó, me emocionó, me evocó algunas parábolas cristianas y me hizo pensar en la redención de Cristo: ¡Esto vale tanto como un buen retiro de cuaresma!, me dije aquella vez. Fui un promotor de la película por Internet, en la parroquia, con los amigos. Por esto he querido traerla y comentarla aquí con ustedes en este marco de la Semana Cultural del Seminario de Saltillo
Análisis impresionista y en diálogo con el Evangelio
Walt Kowalski (interpretado magistralmente por Clint Eastwood) es un viudo más bien antipático, con cara de pocos amigos, racista (Recordemos como se dirige a sus vecinos orientales: “ratas de pantano”, “malditos bárbaros”), veterano de la Guerra de Corea (conserva un rifle M1 y una medalla de honor; pero también una culpa que lo atormenta), “sabe más de la muerte que de vivir” (como le dice el padre Janovich cuando hablan sobre la muerte y la vida, el dolor y la salvación), amante de los autos clásicos (trabajó en la Ford y cuida como una joya su Gran Torino modelo 1972), padre de dos hijos con los que está distanciado. Continuar leyendo ‘Gran Torino de Clint Eastwood: Una parábola cristiana’